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Por qué las democracias eligen a autoritarios: la psicología del hombre fuerte

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Líder autoritario hablando a multitud demostrando atractivo del hombre fuerte en democracia
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Mar 29, 2026
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La forma más común de colapso democrático en el siglo XXI no es el golpe de Estado militar. Es la elección. Desde la década de 1990, las tomas de poder ejecutivas por parte de líderes elegidos han superado a las tomas de poder armadas como principal causa de quiebre democrático, según la investigación del politólogo de Yale Milan Svolik. El hombre fuerte no llega en un tanque, sino en una urna, y la psicología de su atractivo es hoy una de las preguntas más estudiadas en las ciencias políticas.

Este patrón es ahora global. El Informe sobre la Democracia 2025 del Instituto V-Dem encontró que 45 países están experimentando una autocratizaciónProceso por el cual un país se aleja gradualmente de la democracia hacia el autoritarismo mediante la erosión incremental de normas, libertades e instituciones, sin golpe repentino. activa, frente a 12 hace dos décadas, y que las autocracias superan en número a las democracias a nivel mundial por primera vez desde 2002. La pregunta ya no es si las democracias pueden producir autoritarios. Es por qué siguen haciéndolo.

La respuesta reside menos en la economía que en la psicología. Décadas de investigación comparada entre países apuntan a un conjunto de mecanismos cognitivos y emocionales que, bajo las condiciones adecuadas, hacen que el atractivo del hombre fuerte resulte no solo tolerable sino genuinamente seductor para los electorados democráticos.

La predisposición autoritaria siempre está presente

El trabajo fundamental de la psicóloga política Karen Stenner, The Authoritarian Dynamic (2005), demostró que aproximadamente un tercio de la población de las democracias occidentales lleva una predisposición innata hacia el autoritarismo. No se trata de una ideología. Es una orientación psicológica: una profunda preferencia por la uniformidad social y la conformidad grupal sobre la autonomía individual y la diversidad.

Stenner trazó una distinción crucial que la mayoría de los comentarios políticos aún pasan por alto. El autoritarismo no es conservadurismo. El conservadurismo se resiste al cambio a lo largo del tiempo. El autoritarismo se resiste a la diferencia entre personas. Un conservador quiere que las cosas permanezcan igual. Un autoritario quiere que todos sean iguales. Ambas orientaciones se solapan en la práctica, pero están impulsadas por motores psicológicos fundamentalmente distintos.

La conclusión esencial es que esta predisposición está normalmente dormida. Se activa bajo amenaza percibida, especialmente cuando las personas sienten que la cohesión social se fractura, que la opinión pública está profundamente dividida, o que las normas establecidas se disuelven. La investigación de Stenner mostró que cuanto más distancia ideológica percibían los autoritarios entre ellos y los demás, más intolerantes y punitivos se volvían.

No se trata de la economía

La explicación popular del voto autoritario es la ansiedad económica: las personas pierden sus empleos, se sienten dejadas atrás y votan por un hombre fuerte que promete arreglarlo. La evidencia dice lo contrario.

Diana Mutz, politóloga de la Universidad de Pensilvania, publicó en 2018 un estudio en los Proceedings of the National Academy of Sciences que siguió a un panel representativo a nivel nacional de 1.200 votantes estadounidenses encuestados en 2012 y 2016. Encontró que el cambio en el bienestar financiero personal no tenía ningún impacto medible en las preferencias de candidatos. Los votantes cuyas finanzas se deterioraron no tenían más probabilidades de cambiar a un candidato de tendencia autoritaria que aquellos cuyas finanzas mejoraron.

Lo que sí predijo el cambio fue la amenaza de estatusEn psicología política, la percepción de los miembros de un grupo socialmente dominante de que su posición relativa está siendo cuestionada por otros grupos — predictor más fiable del voto autoritario que las dificultades económicas. percibida. Los votantes que creían que las personas blancas sufrían más discriminación que las personas negras, que los cristianos enfrentaban más discriminación que los musulmanes, y que los hombres eran tratados peor que las mujeres, tenían más probabilidades de cambiar su apoyo al candidato que enfatizaba la restauración de las jerarquías tradicionales. Una vez controladas estas actitudes, el nivel educativo, que muchos analistas utilizaban como indicador sustituto del agravio económico, perdía toda su capacidad predictiva.

La conclusión de Mutz fue directa: el voto representaba “un esfuerzo de los miembros de grupos ya dominantes para asegurar su dominio continuo”, impulsado por la ansiedad sobre el estatus futuro más que por cualquier daño económico pasado.

El partidismo anula los principios democráticos

Incluso los votantes que valoran la democracia en abstracto la sacrificarán por ventaja partidista. Los experimentos de encuesta de Svolik, realizados en Venezuela y en siete países europeos, presentaron a los votantes una elección entre dos candidatos: uno que compartía sus preferencias económicas pero proponía reformas antidemocráticas, y otro que no. El resultado fue consistente. Una mayoría de encuestados se negó a votar contra el candidato antidemocrático cuando hacerlo significaba traicionar sus intereses económicos o partidistas.

Cuanto más intenso era el partidismo, peor resultaba el compromiso. Los votantes fuertemente partidistas se quedaron con el candidato de tendencia autoritaria independientemente del costo democrático. Solo los votantes moderados, menos comprometidos ideológicamente, penalizaron sistemáticamente el comportamiento antidemocrático, incluso a costa personal.

Este hallazgo tiene una implicación estructural: la polarización no solo hace que la política sea desagradable. Desactiva activamente la principal salvaguarda democrática, que es la voluntad del electorado de votar en contra de los líderes que socavan las normas democráticas. En una sociedad polarizada, el público no puede funcionar como control del autoritarismo porque los partidistas no desertan.

El cambio generacional

También está la pregunta de si los ciudadanos más jóvenes todavía creen que la democracia vale la pena defender. La investigación de los politólogos Roberto Foa y Yascha Mounk sobre la “desconsolidación democráticaDebilitamiento gradual del compromiso de una población con la democracia, caracterizado por la disminución de su creencia en su carácter esencial y la apertura creciente a alternativas autoritarias.”, publicada en el Journal of Democracy, encontró que en las democracias establecidas de América del Norte y Europa occidental, el porcentaje de ciudadanos que dicen que es “esencial” vivir en una democracia ha caído significativamente, con los descensos más pronunciados entre las generaciones más jóvenes.

Esto no es simplemente antiestatalismo o escepticismo saludable sobre las instituciones. El marco de Foa y Mounk mide tres dimensiones: qué tan importante consideran los ciudadanos la gobernanza democrática, cuán abiertos están a alternativas no democráticas (incluido el gobierno militar), y si los partidos antisistema están ganando apoyo. En las tres dimensiones, las líneas de tendencia en las democracias consolidadas han avanzado en la dirección equivocada.

La importancia no radica en que los votantes jóvenes se estén volviendo fascistas. Radica en que la legitimidad democrática ya no puede darse por sentada como condición de fondo. Cuando una generación crece considerando la democracia como una opción entre varias en lugar de como un fundamento no negociable, el espacio político para el atractivo del hombre fuerte se expande.

Cómo el atractivo del hombre fuerte cierra el trato

La investigación psicológica converge en un patrón. Los líderes autoritarios no tienen éxito argumentando directamente contra la democracia. Tienen éxito haciendo cinco cosas simultáneamente.

Primero, amplifican la amenaza percibida. La amenaza puede ser cultural (inmigración, cambio demográfico), institucional (élites corruptas, sistemas manipulados) o existencial (declive nacional, colapso civilizatorio). El contenido importa menos que el registro emocional: el miedo a que el grupo propio esté perdiendo terreno.

Segundo, ofrecen simplicidad. Los problemas complejos con causas estructurales se reencuadran como traiciones por parte de enemigos identificables. Esto satisface lo que Stenner identificó como el anhelo autoritario de “unidad y semejanza”, un mundo sin ambigüedad.

Tercero, se posicionan como el único remedio. El hombre fuerte no es un programa político. El hombre fuerte es la política. La confianza en el líder sustituye a la confianza en las instituciones.

Cuarto, explotan la lealtad partidista. Como muestra la investigación de Svolik, una vez que los votantes están divididos en campos hostiles, las normas democráticas se convierten en lujos prescindibles que los partidistas no pueden permitirse.

Quinto, redefinen el lenguaje democrático. Los líderes autoritarios rara vez rechazan la democracia. Afirman representar al “verdadero” pueblo contra las instituciones corruptas, reencuadrando su consolidación del poder como renovación democrática en lugar de erosión democrática.

La trampa estructural

Nada de esto requiere una población que quiera dictadura. Solo requiere una población que esté suficientemente amenazada, polarizada o desconectada como para tolerar la erosión democrática a cambio de otras prioridades. Los datos del V-Dem confirman que esto no es una anomalía regional. La libertad de expresión se está deteriorando en 44 países simultáneamente, el número más alto jamás registrado. La polarización política está aumentando en aproximadamente un cuarto de todas las naciones, y más de la mitad de los países que se están polarizando siguen siendo, por ahora, democráticos.

La incómoda conclusión de la literatura de psicología política es que los mismos sesgos cognitivos que hacen a los humanos vulnerables al doomscrolling y a los medios basados en el miedo también hacen a los electorados democráticos vulnerables a la captura autoritaria. El atractivo del hombre fuerte no es una aberración. Es una característica de la psicología humana que las instituciones democráticas deben trabajar perpetuamente para contener. Cuando esas instituciones se debilitan, cuando la polarización se profundiza, cuando las amenazas percibidas se multiplican, la predisposición se activa en grandes porciones del electorado.

La democracia no muere porque los ciudadanos elijan la tiranía. Muere porque suficientes ciudadanos eligen otra cosa: la victoria partidista, la seguridad cultural, el interés económico, la preservación del estatus, y aceptan la erosión democrática como el precio.

La predisposición autoritaria: el marco de Stenner

The Authoritarian Dynamic de Karen Stenner (Cambridge University Press, 2005) estableció el modelo de interacción que domina la psicología política contemporánea del autoritarismo. Su contribución central fue demostrar que las actitudes autoritarias no son rasgos fijos expresados uniformemente. Son predisposiciones latentes activadas por condiciones ambientales, específicamente la amenaza normativaEn psicología política, la percepción de que las normas sociales compartidas, los valores o la cohesión grupal se disuelven, lo que activa predisposiciones autoritarias latentes en individuos susceptibles. percibida.

Stenner distingue el autoritarismo (preferencia por la uniformidad en personas y creencias en un momento dado) del conservadurismo (preferencia por la estabilidad a lo largo del tiempo), tratándolos como orientaciones psicológicamente distintas y empíricamente separables. Sus datos mostraron que aproximadamente un tercio de las poblaciones occidentales lleva la predisposición autoritaria, con una heredabilidadMedida estadística del grado en que las diferencias genéticas explican la variación de un rasgo en una población. Una heredabilidad del 50% indica que los genes explican la mitad de la variación del riesgo. de aproximadamente el 50 por ciento, lo que sugiere un componente genético sustancial.

El mecanismo de activación es específico: la pérdida percibida del orden normativo, en particular el profundo disenso público y la pérdida de confianza en los líderes, desencadena el cambio de la predisposición latente a la intolerancia activa. La investigación de Stenner demostró que “cuanto más distancia ideológica percibían los autoritarios entre ellos y [los demás], más prejuiciosos, intolerantes y punitivos se volvían”. Este efecto de interacción significa que la misma persona puede parecer tolerante en condiciones estables y profundamente autoritaria bajo amenaza percibida.

Amenaza de estatusEn psicología política, la percepción de los miembros de un grupo socialmente dominante de que su posición relativa está siendo cuestionada por otros grupos — predictor más fiable del voto autoritario que las dificultades económicas. vs. ansiedad económica: Mutz (2018)

El estudio PNAS de 2018 de Diana Mutz (“Status threat, not economic hardship, explains the 2016 presidential vote”) utilizó un panel representativo a nivel nacional de 1.200 votantes estadounidenses encuestados en 2012 y 2016 para probar explicaciones en competencia sobre el voto autoritario.

Hallazgos clave: el cambio en el bienestar financiero personal no tuvo impacto medible en las preferencias de candidatos entre oleadas de encuestas. Las pérdidas de empleo entre 2012 y 2016 no mostraron correlación con el cambio de voto. El valor predictivo de la educación, ampliamente citado como evidencia de la tesis de los “dejados atrás”, desapareció por completo una vez controladas las actitudes hacia la diversidad racial y la dominancia grupal.

Los predictores más fuertes del cambio de voto fueron las amenazas de estatus percibidas entre los grupos tradicionalmente dominantes: votantes que creían que los blancos enfrentaban más discriminación que los negros, los cristianos más que los musulmanes, y los hombres eran tratados peor que las mujeres. Mutz concluyó que el voto representó “un esfuerzo de los miembros de grupos ya dominantes para asegurar su dominio continuo” en lugar de una respuesta a la privación material.

Nota metodológica: Stephen Morgan (2018) publicó una respuesta en Socius cuestionando algunas de las decisiones analíticas de Mutz. Mutz respondió, y el debate ilustra la dificultad de desenredar la amenaza de estatus del interés material en datos observacionales. Sin embargo, el peso de la evidencia respalda la amenaza de estatus como el predictor más fuerte.

La anulación partidista: la evidencia experimental de Svolik

El trabajo experimental de Milan Svolik aborda el mecanismo por el cual la erosión autoritaria sobrevive a las elecciones democráticas. Sus experimentos de encuesta conjuntos, realizados en Venezuela y en siete países europeos, presentaron a los votantes pares de candidatos que diferían tanto en posiciones políticas como en compromisos democráticos.

El hallazgo central: una mayoría de encuestados se negó a votar contra un candidato antidemocrático cuando hacerlo requería sacrificar sus preferencias económicas o partidistas. La disposición a tolerar el comportamiento autoritario aumentó de manera monótona con la intensidad partidista. Solo los votantes moderados, débilmente partidistas, impusieron consistentemente restricciones democráticas a su elección de voto.

El trabajo de Svolik identifica dos “reservorios estructurales de tolerancia al autoritarismo” en las democracias europeas: la derecha iliberal y los políticamente desconectados. La implicación es que la resiliencia democrática depende de una masa suficiente de votantes centristas dispuestos a cruzar líneas partidistas para defender las normas democráticas, precisamente el grupo demográfico que la polarización erosiona.

Esto se conecta con el hallazgo más amplio de que desde la década de 1990, las tomas de poder ejecutivas han reemplazado a los golpes militares como modo principal de colapso democrático, un cambio que requiere explicar por qué los electorados no logran prevenir la erosión que pueden observar.

Desconsolidación democráticaDebilitamiento gradual del compromiso de una población con la democracia, caracterizado por la disminución de su creencia en su carácter esencial y la apertura creciente a alternativas autoritarias.: Foa y Mounk

El trabajo de Roberto Foa y Yascha Mounk sobre la “desconsolidación democrática” (Journal of Democracy, 2016) propuso un marco de tres factores para medir la estabilidad democrática más allá del diseño institucional: el apoyo ciudadano a la democracia como sistema, la apertura a alternativas no democráticas, y la fuerza electoral de los movimientos antisistema.

Sus datos mostraron un apoyo decreciente a la democracia como “esencial” en las democracias occidentales establecidas, con los descensos más pronunciados entre las cohortes más jóvenes. Este patrón era observable en Estados Unidos, Reino Unido, Australia, Países Bajos, Nueva Zelanda y Suecia. Algunos análisis posteriores (por ejemplo, Zilinsky 2019 en Research & Politics) han cuestionado la magnitud del efecto juvenil, argumentando que la metodología de encuesta y la redacción de las preguntas podrían inflar la brecha generacional aparente. Sin embargo, la tendencia más amplia del declive de la satisfacción democrática se ha replicado en múltiples conjuntos de datos.

El valor del marco de desconsolidación radica en trasladar el análisis de la resiliencia institucional (constituciones, tribunales, fuerzas armadas) a la resiliencia actitudinal: la disposición de los ciudadanos a defender activamente las normas democráticas cuando son puestas a prueba. Como demostró la historia del lisenkismoDoctrina que sostiene que los organismos pueden adquirir rasgos del entorno y transmitirlos a la descendencia — un rechazo de la genética que se convirtió en sinónimo de ciencia impuesta por el Estado., la captura institucional de la ciencia requirió no solo voluntad autoritaria sino también aquiescencia masiva de ciudadanos que eligieron el confort ideológico sobre la realidad empírica.

El panorama global: V-Dem 2025

El Informe sobre la Democracia 2025 del Instituto V-Dem proporciona el telón de fondo empírico. Datos clave: 45 países están autocratizando en 2024 (frente a 12 hace dos décadas). Las autocracias superan a las democracias a nivel mundial (91 frente a 88) por primera vez desde 2002. La libertad de expresión se está deteriorando en 44 países, la cifra más alta jamás registrada. La polarización política está aumentando en aproximadamente un cuarto de todas las naciones, y más de la mitad de esos países que se polarizan siguen clasificados como democracias.

El Índice Global de Democracia Liberal ha caído a los niveles de 1996 por promedios de países y a los niveles de 1985 por promedios ponderados por población. Por promedios ponderados por PIB, ha alcanzado un mínimo de 50 años.

Europa del Este, Asia meridional y Asia central muestran las trayectorias más severas. India y Mongolia han sido reclasificadas fuera de la categoría democrática. Existen contraejemplos (Brasil y Polonia han detenido o revertido la autocratizaciónProceso por el cual un país se aleja gradualmente de la democracia hacia el autoritarismo mediante la erosión incremental de normas, libertades e instituciones, sin golpe repentino.), pero siguen siendo excepciones a una tendencia global dominante.

Síntesis: la cascada de activación

La investigación converge en una secuencia causal más que en una causa única. Las predisposiciones autoritarias latentes (Stenner) interactúan con las amenazas de estatus percibidas (Mutz) en un entorno polarizado donde la lealtad partidista supera el compromiso democrático (Svolik), en el contexto de un apoyo actitudinal decreciente a la propia democracia (Foa y Mounk). Ningún factor único es suficiente. La combinación es lo que produce el atractivo del hombre fuerte que los datos del V-Dem capturan a escala.

Las implicaciones políticas son incómodas. Si el voto autoritario está impulsado principalmente por la amenaza percibida más que por la privación material, entonces la redistribución económica por sí sola no puede abordarlo. Si la polarización partidista desactiva el control electoral sobre el autoritarismo, entonces las reformas institucionales que reducen la polarización son más urgentes que las que fortalecen los tribunales o las constituciones. Y si el apoyo a la democracia se erosiona generacionalmente, el plazo para la intervención es más corto de lo que sugieren los datos institucionales por sí solos.

La democracia no requiere que los ciudadanos sean inmunes a los impulsos autoritarios. Requiere que las instituciones, las normas y una masa electoral suficiente trabajen juntas para contener esos impulsos cuando se activan. La investigación actual sugiere que los tres mecanismos de contenciónEstrategia de política exterior que busca limitar la expansión de un adversario manteniendo presión en sus fronteras mediante alianzas. se están debilitando simultáneamente, y el atractivo del hombre fuerte es el resultado predecible.

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